为什么中出tag大量射精会那么吸引人？

在性观念依旧保守，比坚尼泳装诞生之初的40年代末。那是一个露脐都是一个忌讳的年代。性交行为被定义为属于已婚夫妻独有的权利，被赋予了传承家庭和生命的神圣义务。但是随着社会风气的开放（或者说糜烂），在越南战争开始的美国青年社会出现了滥交的趋势。性交相比于同时期的其他放纵行为相比（drug、酒、人体涂鸦），带有特殊的意义。性交的英语make love可以理解为创造爱，成为一个著名反战标语。透过性行为去传播“爱”的价值观属于一个颠覆传统的尝试。无保护的性行为例如体内射精不再是属于夫妻之间的专属，成为一种传播价值观的媒介:舒适、愉悦、带有激情、创造生命和摧毁生命的抗衡（例如战争里杀人和做爱造人的对比）。但是性行为特别是中出，带有“专属”标签的意味依旧没有被抹除。而大量的精液也给予极为壮观的视觉冲击感：浓厚的液体无序地流出象征着自由、不遵守戒律与道德为所欲为、“爱有多深”的视觉化体现、性刺激的强度体现，“中出”在不同作品里所蕴含的意义。

生命制造（中出）是一个神圣的行为，它的背后在传统的价值观里是一个爱情、家庭的承诺。男女之间的力量如何分配？男的中出了，意味着承担养育家庭、保护家庭成员的意味。力量的作用是基于以上的原则的。因此在情色作品里中出是一个宣誓“力量用于守护”的承诺。射精量的多少可以反应男方的力量并成正比（身体素质），侧面也上反应对对方的热爱这个情感因素（包括对肉体的喜爱、对对方人格的喜爱等等）。性行为是一个包含心理和生理条件的行为，心理上的愉悦以及生理上的愉悦都拥有门槛的，单纯的生理愉悦不等于心理上满足了，同樣心理上的愉悦不等于在生理方面得到了满足。因此在纯爱向情色作品里中出的精液量约等于男方的身体素质、对女方的爱意、以及对建立并守护家庭而运用力量的承诺，可以深化两人的关系。

因此在情色作品里出现了新的描写：包括但不限于：单人大量中出、精液浴（在全身占有大面积的精液分布）、颜射（占据脸部大部分的）、精液涂鸦（拿着多余的精液在地板上画♥）、万炮齐鸣（复数阴茎同时射精）。

在探讨完纯爱向情色作品运用大量中出精液来表述出爱意的用途以外，在非纯爱向作品里也有运用。但是根据作品题材的不同，它们并不包含对家庭守护的承诺。在强奸向作品里，中出保留了对女方身体的爱慕（出于肉欲和心理的都有），但是并没有在心理上满足女方的要求，更没有共同承担的义务（例如家庭计划、对女方人权的基本满足）。强暴向不仅仅是占有女方的身体、而在强暴向作品里大量中出更是褫夺女性和普通男性构建家庭婚姻关系的神圣性和专属性。本质上中出是对女方的一种占有。大量中出射精也是对女方的伤害，或许在作品里女方会被受精成孕、或者不会受孕，但是大量中出代表的是：男方的极致快感和女方被凌辱而痛苦的反差、男方不负责任与女方要去验伤体检因姦成孕的结果反差、对性行为神圣性的践踏。这些行为都是反映在男方与女方在力量运用上有不同的分布。男性拥有更大的力量能够强取豪夺，而女方不得不屈服，把自己最宝贵的地方妥协掉。满足对使用者的征服感与被征服感，满足宣示力量的欲望（征服欲）。

在乱交/群交/轮奸这种作品里，这三者都很容易见到大量中出和大量精液出现的場景。相似但不尽相同。乱交突出的是一个乱，在于对性交对象的无甄别。可以理解为在一个空间里是个人无论男女都可以选择性交的对象，而这个过程并不涉及暴力。也就是说不涉及力量的不平等运用，但是力量在这里被运作为自由选择性交对象的能力（说白话就是双方你情我愿，来者不拒，并不是因为你强迫我而你情我愿）。同时乱交也因为自由选择炮友而丧失对责任的追溯，说白话就是操完不用负责，即使因姦成孕也不需要参与的男方负责，对于性交以外的世界，每个人原有所承担的身份与责任都不受影响。在乱交向里，大量中出意味着展示乱交毫无拘束的自由、对性快感的更高追求、当然也保留了男方对女方肉体的喜爱、部分作品里可能包含了男方对乱交行为/关系的迷恋。可能并没有尽录，请大家后续补充。

群交相比于乱交，群交可以是一个纯爱后宫向的作品、也可以是不涉及恋爱关系的群体性交行为，但是人员有一定的筛选/甄别条件，通常是以身份（identity）进行区分。例如追求者、后宫成员、同事同学等。大家其乐融融地在情色故事里对女方的大量中出、不意味着他们不为女方事后附上责任，群交就像是多人的“纯爱”故事。中出维系着某种社交关系、这种关系是对双方都增益的。例如慰劳会、同学会、粉丝见面会等場景，这里发生的群交被视为维系关系的手段。除了增加对女方的親密程度、喜爱（无论是身体上还是情感上）还会维持关系的能力。用体液的分布展示对女方的联系，复数男方越多，力量也越多，用来维系与女方的关系的力量也越敦实。

轮奸就是强奸的群体性行为。涉及多为男性对女方的践踏，轮奸包含了上文讲述过“大量中出在强奸作品里意味着什么”的要素。而且大有强化这些要素的倾向：强化对“构建家庭的神圣性”的褫夺、男方们群体的愉悦和女方更大的痛苦、男方责任被进一步摊分甚至无效化与自己自己面临更严重的后果的对比。有更多的人参与到践踏女方的行为意味着男女双方的力量分布极为悬殊、大量中出可以强调这一点：有更多的精壮男子在凌辱女方、而且个个性能力突出，男方们拥有更大的力量迫使自己需要和更多人性交；更多人因此而感到性愉悦但是自己却更加痛苦。但是相比于单人强暴、有些作品里会包含罪恶感的要素，如果强暴是单人行为，这个罪恶感会被单人所承担；如果是轮奸的话，罪恶感会被所有参与到轮奸的人所承担，变相谈分了责任，人人都觉得自己不是罪首（也包括目击轮奸而无动于衷的一般路人观众，但是这个与大量中出这个论证点无关）。这是单人强暴所不具备的。

综上所述，中出在性文化传统里是贞洁与建构家庭的神圣象征，而大量中出可以强调这一点：自己有强大的精神力量和肉体力量去践行组织家庭保护家庭的承诺；在强奸向里，中出是一个对女方的践踏、对女性的无理占有，大量中出而意味着：两性力量上的不对等，男方强大迫使女方必然接受男方的一切，女方无力反抗最后被人充满快感地大量射精，强化了抵抗无用的乏力感；乱交向作品里，中出意味着对于无责任也无需承担责任、参与人员无限制的性交做出积极态度，大量中出更是强调“射再多也不需要负担责任，当然是越多越好啦”的放任心态，这种心态是追求极致性交快感的。在力量分配方面男方女方都是平等的不存在胁迫，互不追究责任，即使拥有追究责任的能力；群交向作品里中出视为维系关系的手段，群交对参与的身份（identity）有基本的甄别与界定，群交也不意味着不需要负责任，它可以是很多人为女方一人而负责任的纯爱后宫模式；或者是其乐融融的联谊（单纯的性派对）一样，大量中出就成为群体对女方的感情做出测量的可视化要素：射的越多关系越紧密，有越多的力量来维护与女方的关系；轮奸向里的中出就是强暴向的强化版本，继承所有中出在强暴里的意义，同时还有一点就是责任和罪恶感的高度分散，大量中出会凸显力量的悬殊、责任的分散和女方承受的磨难

在视觉上大量中出都维持着原则：就是对视觉的极大冲击。大量中出就像是色情作品里的感叹号，在不同的作品里有不同的情绪和意味。但是在解读这个符号上你不需要一篇论文，简单的想“男方插小穴插得很舒服，大射爆~！”就可以了。

本文并没有包涵NTR向的中出和大量中出的研究，原因是本人对NTR的厌恶，也不常看NTR本，害怕自己看了太多NTR会沉迷下去，有抗拒心理。同时NTR所描述的关系也更加复杂，有关于力量的分布也因为剧情而有不同的分布，有些NTR成功是因为胁迫，有些是单纯是觉得黄毛比正主更舒服、有些是因为下药、催眠、精神操控、战败等。这些题材和文中探讨过的地方有重叠。因此难以区分开进行讨论。简单而笼统地说，在NTR向里中出象征着黄毛与正主的力量比较：黄毛的能力更优秀，器大活好能哄人开心，因此女方能让黄毛舒舒服服地尽情中出而丝毫不用顾虑正主的感受。NTR剧情里会有情节削弱正主在纯爱向里所履行承诺的能力：什么下药催眠什么的。当然单纯的器大活好高质量男性有钱有高学历正面肛赢了也不是不行。让黄毛成为更有力量的那个人。而大量中出意味着正主大失败，黄毛大胜利、女主投降的悲惨结局，但是如果你是一个黄毛的话，你的喜悦建基于击败竞争者和俘获战利品上面，你会很享受这种喜悦。

（NO REFERENCE SHOWED避免正经的学者风评被害故没有列出文献参考）

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